La différence a dominé la pensée, notamment française, de la seconde moitié du XXe siècle en servant de grande machine de guerre pour renverser la métaphysique et l’humanisme qui se fondait sur elle. Aussi vaudra-t-il la peine de la reconsidérer aujourd’hui pour commencer de faire le bilan critique de ce qu’elle a immensément fécondé dans la pensée contemporaine, au delà même du champ philosophique, dans les domaines tant de l’art que du politique. En même temps qu’on se demandera si ce grand « renversement » de la pensée du Même et de l’assignation de l’Origine a réussi à s’écarter complètement de la métaphysique. « La différence est derrière toute chose », dit Deleuze. Et qu’en est-il, chez Derrida, de la pensée de l’archi ? Ou les « anarchies couronnées » suffisent-elles à dessiner une politique ? À chacun, à partir de son lieu propre, d’ouvrir une entrée ou peut-être un écart dans le champ si fertile…