Le concept de "sécularisation" s'impose dès lors que l'on analyse la place qu'occupe aujourd'hui la religion dans la vie sociale occidentale. Mais parallèlement, cette même analyse montre le développement de certaines formes de revival religieux, l'essor des mouvements néo-évangéliques en Amérique latine et en Afrique, celui des mouvements islamistes et le renforcement de la droite religieuse aux États-Unis, toute cette série d'événements ont donné consistance à l'idée d'une crise, voire d'une fin de la sécularisation. Faut-il pour autant abandonner l'idée d'un processus de sécularisation toujours en cours ou faut-il la reformuler en d'autres termes ? Peut-on se passer à la fois d'un tel concept historique et sociologique ainsi que du "programme" philosophique et politique sous-jacent ? Telles sont les questions abordées dans ce travail.