Si le thème de la laïcité est le sujet de nombreux ouvrages, celui du pluralisme religieux est rarement abordé. Pourtant les évolutions des relations entre groupes religieux , entre eux et avec les autorités publiques, devraient inciter à repenser et analyser les conséquences de la pluralité religieuse, sujet de cet ouvrage. L'auteure aborde cette question des relations inter-religieuses dans un cadre d'analyse sociologique : quels sont les acteurs et les formes de leurs activités ? Comment émerge ce mouvement de reconnaissance de l'autre et sous quelles formes militantes ? Quel est l'importance des associations inter-religieuses, quels sont les membres ? Comment évoluent les institutions religieuses dans ce nouveau contexte de "regard sur l'autre " ? Quelle reconnaissance du religieux par un Etat laïc ? Qu'est-ce que la pluralité religieuse et comment la laïcité évolue-t-elle ? De nouvelles tensions naissent entre recherche de l'égalité et authenticité des individus et des groupes par exemple. D'autre part l'orthodoxie n'est peut-être pas un obstacle infranchissable par rapport à la reconnaissance de l'autre au contraire de positions religieuses apparemment plus libérales. Cet ouvrage est une importante contribution à la nécessaire recherche de sens au "vivre ensemble".

Les rencontres entre membres ou responsables de diverses religions se sont multipliées depuis une quinzaine d'années, malgré les crispations identitaires. Officielles ou associatives, ponctuelles ou régulières, savantes ou populaires, elles prennent la forme d'événements publics auxquels participent certains élus, de conférences, de groupes de discussion, de prières ou d'actions communes au service du " vivre ensemble ". Que nous apprend ce mouvement interreligieux sur les identités religieuses, les conflits ou convergences de valeurs et sur les mutations de la laïcité ? Cet ouvrage s'appuie sur la première enquête réalisée auprès d'acteurs religieux, d'associations interreligieuses et d'institutions publiques. Il montre comment laïcité et identités religieuses sont mises au défi de cette pluralité et oscillent entre crainte, mésestime et reconnaissance.